Памятники наскального искусства на территории юго-востока Забайкалья края представлены писаницами - нанесенными на скальную поверхность красочными изображениями, выполненные минеральными красителями, в первую очередь охрой, и петроглифы, нанесенные на скальные поверхности различными методами – выбивкой, процарапыванием. Чаще всего петроглифы встречаются на стенах пещер-гротов.
Кактолгинские писаницы – это еще малоизученные наскальные рисунки, которые относятся к бронзовому веку - около трех тысяч лет до нашей эры. Наскальные рисунки обнаружены в 3 км западнее села Кактолга в небольшой нише в скальном массиве, сложенном кембрийскими доломитами и известняками Быстринской свиты, на склоне сопки по левому берегу р. Дорожная Кактолга.
Здесь же обнаружена стоянка людей и погребение эпохи неолита и бронзы. Уникальный вещественный инвентарь, включающий изделия из камня (в том числе шлифованные изделия из нефрита), керамику, великолепные образцы костяных и роговых наконечников гарпунов и стрел, предметы украшения, сейчас хранится в Читинском краевом краеведческом музее.
Среди изображений памятника наскального искусства крестообразные знаки, антропоморфные фигуры, выполненные минеральным красителем (охрой). Ученые считают, что пещеры с наскальными рисунками – это древние шаманские храмы, а петроглифы – графические формулы молитв и заклинаний.
Петроглифы обычно расположены в два яруса, – рассказывает краевед и археолог А.В. Тиваненко. – На верхнем – образы связи с небом, на нижнем - символы благополучия. Условно говоря, обращение и содержание обращения. На самом деле древние наскальные рисунки уже можно читать как зашифрованную шаманскую молитву.